武 歆：把报告文学散文化

《海外文摘》执行主编蒋建伟先生打来电话，嘱我为他们刊物即将转载的林丽华的散文小辑《浮光》写篇评论。

之前没有读过林丽华的作品，通过蒋主编介绍，得知她是广东惠州人，广东省作家协会会员，长期从事民俗研究，现在是惠州市民间文艺家协会副主席，也是中国民间文艺家协会会员；同时她还有另一个身份，惠州市“非遗”专家评审委员会成员。林丽华利用业余时间，创作了大量散文作品，散文集《万树梨花开》获得2019年中国散文年会“十佳散文集奖”，还获得过广东省第七届、第九届民间文艺著作优秀奖。

读完《浮光》的几篇作品，感觉林丽华是一位诚恳、朴实的作家，她用“非遗”的目光，打量惠州这片古老而又充满朝气的土地，用饱蘸深情的笔，书写惠州人、惠州事，用报告文学的方式、散文化的语言，在“报告文学”与“散文”之间，巧妙架起一座桥梁，打造一种新的散文文体；通过优美的笔触，在“实”与“虚”之间，书写人间大爱、生活真情。

作品大致分为三种类型：写人、写物、写事。

其中写人的“重头大作”是《陈荣娣的故事》。

为什么说《陈荣娣的故事》是“重头大作”呢？因为这是《浮光》中字数最多的一篇，有两万多字。显然，这是作者最为看重的一篇文章。

《陈荣娣的故事》按照时间顺序，讲述了一个心地善良女性大半生的温情故事。作者林丽华用了10年时间，密切跟踪陈荣娣，特别是以“60岁当妈妈”作为叙述“切口”，从10年前开始写起，并且在适当时机，夹杂描述陈荣娣在中华人民共和国成立前的贫穷遭遇。全文娓娓道来，读来令人眼含热泪、经久难忘。

陈荣娣的家庭生活非常贫穷，穷到什么程度呢？作者林丽华用白描的手法，给读者做了简明扼要的交代——“荖埔村坐落于广汕公路边，这里有一户极为普通的农家，一字形的三间低矮泥砖瓦房，右侧是一间低矮了一截的厨房兼猪舍，这是客家农村穷人家最为普通的布局。门前是一块小小的禾坪，用作晒稻谷和柴火。不远处是两棵已干枯的、有着几枝枝丫的树，两树之间横挂着一条长长的用作晒衣服的竹竿。禾坪空地外有一条小路穿过田间通向外面的世界。”

另外，陈荣娣还有一个“人生背板”——“父亲忍痛把她卖到黄锦滩一户农民家里做童养媳”。

就是这样一个没有文化、生活如此艰辛的惠州女人，为什么能够“60岁当妈妈”呢？

作者林丽华是一个善于设置“叙事悬念”的作家，她始终不忘紧紧吊住读者的胃口，所有人读到这里的时候，都会期盼着快点读下去，快点了解这个名叫陈荣娣的女人到底是怎样的人，拥有怎样不平凡的人生。

随后作者林丽华继续布置“叙事魔扣”，继续拴住读者的心，不让读者走神儿，在接下来的叙述中，她又用了一句简单的小标题——“50岁的陈荣娣和丈夫离了婚”，继续开始她的层层设密但又步步解扣的叙事过程。

这太神奇了，50岁与丈夫离婚、60岁当妈妈？

作者写了主人公陈荣娣向往生活自由的憧憬，面对棍棒挥舞的丈夫，她用尽所有办法维持家庭的完整，但当所有努力没有作用的情况下，她一定要追求自己的平等人生，同时她又不是绝情的女人，面对儿子、女儿，她有牵涉不断的情愫。写尽了一个女人、一个母亲在面对亲情与个人自由之间的矛盾纠葛，写得荡气回肠、感人肺腑。

如今离婚不是一件多么艰难的事情，但在过去，依旧存在很大的障碍，也让我们看到了改革开放的广东，依旧有着传统的羁绊，也从另一方面证明了改革开放，绝不是一件一蹴而就的事情。经济可以快速推进，但是思想解放还需要时间。

随后文章开始切入陈荣娣“60岁当妈妈”的主题，在陈荣娣迎来第二次婚姻之后，紧接着遇到了她人生中“最大难题”。60岁那年，她收养了第一个弃婴，随后在6年时间里，她又先后收养了两个弃婴。

这让我们真不敢想象，一个生活艰难的女人，收养一个孩子已经令人赞叹，竟然连续收养了三个孩子，其中还有缺陷婴儿，这是怎样的大爱？况且再婚丈夫也不是有钱人，就是普通的农民。最关键的是，陈荣娣已经是60岁的人了。

为了这几个孩子，陈荣娣花尽了几十年的积蓄，而且有着身体与精神的“双重考验”——“夫妻俩没日没夜地辛勤劳作，耕田、种菜、养鸡、养狗等，每天要忙到半夜才能睡觉，凌晨3点又得起床。丈夫庄金城仍然在吉隆圩摆摊修理自行车，陈元娣仍在家里干农活儿，只是现在家里又多了三张嘴，除一日三餐要打理外，还得挑担上街卖青菜以帮补家用。由于家里没有耕牛，农忙时节陈元娣就先去给邻居帮忙作为换帮工，以换取邻居家的耕牛来犁自家的田地。村委副主任杨佛丁告诉我们，现在荖埔村已经没有多少人耕田了，陈元娣很能干，她不仅耕田，而且耕两造，两造都是种稻谷。田是租来的，每年租金一担稻谷。”

随后陈荣娣继续经受生活的磨难。她的再婚丈夫出车祸留下后遗症，另外她不光是收养弃儿，还要给有缺陷的孩子看病，为了凑足治病的钱，真是无法想象她的日子——“她把两个女儿托付给邻居照看，自己背着小文带，先后到黄埠、平海、港口、盐洲、平山及惠城等地。为了省下旅馆钱，她情愿露宿街边。当时已是隆冬，母子俩只能露宿在烂尾楼里、立交桥下、街道两旁。就这样，她常常紧抱着文带在烂尾楼坐到天亮。夜晚，四周静悄悄，只有寒风呼呼，天寒地冻，刺骨的冷穿透全身。她怕小文带冻着，用自己发抖的身子把他紧紧地抱在怀里。”

陈荣娣的大善大爱，感动了社会、感动了所有人。人们纷纷向她伸出援手，从个人到集体，形成了一个爱心传递的温暖链条。特别是吉隆镇政府和领导以及吉隆镇的企业，纷纷捐款、捐物，为这个心中有大爱的女人给予最大的帮助。陈元娣抚养三个弃婴的事迹传遍大地，感动了许多人。2007年，她被评为“惠州市十佳好母亲”，2008年被评为“感动惠州”人物。后来陈荣娣得了重病，社会继续关爱这个感天动地的女人，各种捐款、慰问，在整个惠州市形成爱的传递。

作家林丽华用朴实的文字，用报告文学的架构、散文化的温馨语言，书写了一个女人充满爱心的一生，也写出了惠州社会浓郁的爱心氛围。

《满城皆醉为荔枝》是一篇写惠州荔枝的美文，也是一篇写物的散文。作者采用递进的叙事手法，慢慢讲述。

第一阶段，写荔枝充当“人间大使”，亲朋好友之间，以送荔枝作为友情的感召，并且点明荔枝有着“水果之王”的美誉。在这美好的铺垫下，作者叙写层层递进，按照“从外到内”的节奏，写荔枝开花时的美景——“站在高岗上放眼望，淡黄色的荔枝花一片又一片，一山连一山。荔枝花千娇百媚，花团锦簇竞相开放，站在荔枝树下，浓郁的荔枝花香将人包裹，让人仿佛置身于神话般的仙境”随后，她再写荔枝成熟时的情况——“太阳把漫山遍野的荔枝变成绿海丛中的片片红云，红彤彤的荔枝让人心旷神怡。站在高岗上放眼望，山山岭岭，绿树披红装，鲜艳，耀眼”。

最后再写荔枝对人类的健康作用——“营养丰富，含蛋白质、脂肪、磷、钙、铁等成分，是有益健康之佳品。”

作者林丽华没有把对荔枝的感情漂浮在表面上，而是要把“我”带入情境之中，讲述“我”与荔枝的故事，用诸多细节证明荔枝这个“水果之王”与“我”的感情深厚。

“……我和弟弟妹妹们就盘算好去外婆家吃荔枝的‘计划’。有一年，我们姐弟徒步10余公里去外婆家，人还没到，首先迎接我们的就是那荔枝树叶‘哗哗’的摇曳声伴随着外婆的笑声。……读大学放假回来的舅舅带着我们满山跑，摘荔枝、抓鱼。看着满山的荔枝树，那一串串似小红球的荔枝像红色宝石般闪烁夺目。……小时候，家里生活困难，但荔熟时节，家里就是再困难，父母也要买荔枝给我们吃。而我们也经常去市场捡荔枝核换钱。我家对门就是供销社，荔枝成熟时，附近农村人民公社生产队的荔枝就挑到这里由供销社统一收购，用作烘荔枝干。田梓里整整一条街都排满了荔枝担。”

作者林丽华在这段文字中，写了“我”与荔枝的感情，也写了关于荔枝的历史回顾。

另一篇《穿越历史时空的吉水围》，显然与作者林丽华“非遗”专家的身份有关，把历史、现实，艺术地揉进吉水围这个客家古民居中，在讲述吉水围历史的同时，也给对这段历史不太熟悉的读者，上了一堂形象生动的“非遗”课。这篇文章充满历史厚度，同时还具有一定的资料性，显示出来她“非遗”专家精细研读的硬功夫。

纵观林丽华的散文创作，字里行间始终有着丰沛的感情，她从来不会空白议论，而是巧妙地把知识、历史、人间感情以及“我的感悟”放进文章中。她的文章，把“报告文学”与“散文”这两种体裁非常自然地打通，所有的“感慨”都是在“景、人、事”之间自然呈现。她的文章始终凝结着真情实感，所有的抒情都不是空泛的，而是有强大的细节支撑。

祝福林丽华的散文创作不断出新，艺术质量不断提高。

（武歆，著名作家，天津市作家协会副主席。代表作有长篇小说《延安爱情》，曾改编成同名电视剧在央视重点播出。）