黄蔼北：小昭寺，你拥有一样的高原蓝
你翩跹地降临在长安城的西南雪域高原，朝着长安的方向，用伟岸的建筑，诚心地寄托那一幕幕挥之不去的大唐梦。
吐蕃王松赞干布为着文成公主，为着茶马古道的畅通，为着远古以来的中原跟吐蕃的情谊，为着盛唐跟雪域高原的情谊加深和巩固，就举雪域主要力量，顶住不少的重压，毅然决然地建造了你，建造成了你这小昭寺。
你就是大唐的一株满身芬芳的艳丽牡丹，伴随着松赞干布与文成公主爱情的到来，栖息在高原的阳光下，绽放在藏民的期盼里，构成了雪峰底下一道亮闪闪的壮美景致。
在阳光充足的时候，我来拜访你，小昭寺。我发现你淡然沉静，发现你稳重肃然，安然地站立在街头的山坡一侧。你跟前的大姐上，如织的人流，把恍惚时光给沉淀，注入安稳和悠然，还有那一片高原蓝。
你站立着，站立着，一转眼，就是一千三百多年的时光。
前来高原拜佛的信徒，前来雪域朝圣般敬佛的信客，首选之地必是八廓街，必是大昭寺，必是布达拉宫。而由“大昭寺”三个字，才会在猛一转念间想起你，想起你这“小昭寺”。
上苍似乎有意识一般，在有意或无意间，错乱地把“大昭寺”“小昭寺”这两座寺庙日后不是很相同的命运：大昭寺香火旺，很繁盛；而你的繁盛似乎已然成为了过去。
为文成公主而建造你这小昭寺的时候，文成公主从大唐长安带来了释迦牟尼十二岁的等身像。藏传佛教信徒们将等身像安放在最尊贵的寺内殿堂里，虔诚地供奉着，年年月月日日地焚烧香火，长跪而拜，在寺外很由衷地沿转经道而转圈。
藏王松赞干布离世后，地域辽阔、人烟稀少的吐蕃不幸地发生战乱，藏传佛教也在战乱中一度惨遭厄运。为保存佛教火种，信徒中有人暗暗地把文成公主从长安带来的金塑十二岁释迦牟尼等身像搬到了藏进大昭寺，隐藏在一间殿内。
信徒们还是不放心，大家随后用厚重的土石把殿门给封死，在用泥浆抹平然后，他们找来华师，在大昭寺的这间殿堂的墙外石壁上重新描绘出了一幅文殊菩萨画像，来转移叛乱者的视线，掩蔽他们的耳目。
而其实，当时的藏传佛教徒的知情者则知道十二岁释迦牟尼等身像的真正去向。随着时间流逝，知情者越来越少，大昭寺的这间佛殿就成为鲜有人知的藏传佛教密室。
战乱的流云一阵阵地在拉萨长空中闪过，当安宁的年代到来时，文成公主带来的等身像去处，更是少有人知。
文成公主离世后，四十年时间过去，唐蕃的和亲路上又迎来了一支李唐队伍，唐王朝再度选出的和亲马队里，金城公主跋山涉水上高原，嫁给吐蕃王赤德祖丹。
这金城公主入藏后，在赤德祖丹的帮助下，不断地寻找当年文成公主从长安、从太宗手下接过而带来西藏的这尊等身佛像。众人才在大昭寺佛殿迷失里觅得真容。也就是这样，那尊贵的释迦牟尼十二岁等身佛像，至今都一直供奉在大昭寺。
等身佛像重见天日，令数十年未见真尊的信徒欢欣鼓舞，向大昭寺朝圣的桑烟绵延不绝。大昭寺寺因佛像而尊贵，向来桑烟旺盛的小昭寺信徒转而到大昭寺烧香拜佛，使得大昭寺信徒簇拥，摩肩接踵，络绎而来。
久而久之，远方的藏传佛教教徒发下宏愿，从家里出发，一步一跪地跪拜而来，历经千万次也不颓靡，经历了无数次的磨难和困苦，跋涉到了大昭寺，遂了愿望。
文成公主带来等身像的小昭寺，你却显得颇为清冷，佛殿、佛院、佛阶都很少又信徒造访。
虽然，你地势比大昭寺开阔，面积比大昭寺宽裕，很多的信徒即使在大昭寺拜完佛像后要转经，要沿转经道转圈，也宁可拥挤在大昭寺院外的八廓街，也很少光顾你那里。
小昭寺，我观摩着你的建筑之宏伟，详摹着你地势之宽阔，想到了用另外的词语来摹状你：你恰是像文成公主一般，具有着东方经典女子的含蓄、矜持、内秀。
跟与大昭寺相比较，你不同的是多了一座开阔的庭院，这就使得神殿殿后般地盘踞在那庭院的后方。庙宇内那三层高的肃穆神殿，庙宇顶层是汉式金顶，屋脊的末梢处垂立麒麟听经的金色法轮塑像。这“祥麟法轮”，完全是汉藏风格。
而今，我看到冰冷的锁头将你神殿的大门给锁住了。就连藏传教徒前来跪拜大殿里的神佛，也不能遂愿，他们只好怏怏而退。
大昭寺、小昭寺，大小都是“昭寺”，一边是桑烟热赤，人声喧腾，而你则静穆沉寂，挨过了一段段漫长的历史之河。我暗自穿过你神殿旁边的门楼，走进你的转经廊道。面前那一排排旋转的金色，给我转出一条条时空的廊道。
我不会沉溺于天意，不会纠缠于你的命运，不会惋惜于你和大昭寺转换了的命运，而是在转经廊道里想到了你曾经的主人文成公主。
文成公主生活的唐太宗时代，唐蕃战争硝烟殆尽，太宗正为吐蕃跟大唐的关系而伤神时，藏王松赞干布派遣使节携礼而来求亲。太宗眉头一皱，计上心头，立马抓住这历史闪灵光的时刻，——和亲。
和亲，可结盟吐蕃，可安宁西部偏南边境的民众，可免除千百年来的战乱纷争。于是，唐太宗在众臣的帮助下，选上了宗室江夏王李道宗的女儿为和亲的主角。他就御赐其为文成公主，嫁给松赞干布。唐蕃和亲的举措，凝聚唐蕃合力。
唐蕃和亲最壮观的一幕幕，都是在你身边上演，在你这小昭寺的身边上演。你见证的那一幕，没有唐蕃硝烟，没有烽火狼烟，没有战马嘶鸣，有的就是笑声和唐蕃间亲人的交往脚步声。
我轻轻地推动着身边的每一只经筒转盘，这些转经筒也在一千三百多年前被文成公主和松赞干布转动过无数次。他们把玩转筒，悄没声息地把他们满头的青丝转成了缕缕银发。
站在你背后的山坡上，站在金顶边，我陡然惊觉，那方向正是拉萨朝北的方向，也是文成公主一心向着的长安城。
小昭寺呀，你建筑位置的朝向、坐向、心向，其实就是你代表着文成公主对家乡、对故园、对国家的诚挚向往。在一载载的岁月里，在一道道的转经中，载促成唐蕃凝成一股股巨力的时间里，文成公主没有忘记的就是心朝着祖国。
你没有大昭寺那般旺盛的桑烟袅袅，没有摩肩接踵的信徒，没有一圈一圈的转经道者，但小昭寺，你拥有一样的高原蓝，拥有一样的执着追求，拥有一样的鸟语花香和雪峰耸立。
